« Si la civilisation actuelle reconnaît aisément les vertus du rire, cette fonction a rencontré de nombreux détracteurs au cours des âges. Aristote, par exemple, dans Poétique, le considère comme « une grimace de la laideur, un ennemi de la bienséance » (1). Platon s'en méfiait beaucoup, lui aussi. Dans un passage de Philèbe, il le décrit comme … [Lire plus...]
TEXTES
Positio F.R.C., Appellatio F.R.C., Nouvelles Noces chymiques de Christian Rosenkreutz, Déclaration rosicrucienne des devoirs de l’Homme, Plaidoyer rosicrucien pour une écologie spirituelle… Autant de textes qui vous permettront de vous faire une idée générale de l’enseignement et de la philosophie suivis par les membres de l’A.M.O.R.C.
Le contrôle des ondes alpha de la pensée
L’hypnotisme en tant que pratique, mais naturellement pas sous ce nom, remonte apparemment loin dans l’Antiquité, au temps de l’ancienne Égypte. Selon les inscriptions hiéroglyphiques, dans leur traduction littérale, il y avait une méthode appelée « sommeil du temple ». Le but exact de ce sommeil n’est pas encore connu, mais apparemment les … [Lire plus...]
Devrait-il y avoir désarmement ?
Au XVIIIe siècle, Emmanuel Kant vitupérait contre le militarisme. Il déclarait que de grandes armées et de puissants armements tendent à menacer la sécurité des autres nations qui réagissent alors en constituant d’importantes forces militaires opposées pour assurer leur sécurité, ce qui épuise leur budget. De plus, il déclarait que de tels … [Lire plus...]
De la notion d’éternité
« Assis tout près du château de Quéribus, les yeux rivés vers les étoiles, un chercheur dépose à ses côtés les choses de la vie, afin de s’identifier un instant aux profondeurs de l’infini, à l’écoute des pierres, du message des astres, et de cette saine émotion qui, dans le coeur, grandit. Combien d’êtres as-tu vus passer depuis ton piton rocheux … [Lire plus...]
L’ésotérisme expérimental dans le cinéma
« Un petit courant de cinéma ésotérique indépendant se développe en France dans la seconde moitié des années soixante-dix, provenant essentiellement de ce que l’on appelle le cinéma « expérimental ». Peu de cinéastes parviennent au long métrage, mais occasionnellement certaines œuvres parviennent à être produites. On peut par exemple citer le cas … [Lire plus...]
L’Odyssée de la Conscience
« « Il était une fois dans un château hors du temps, un roi et une reine heureux de fêter la naissance de leur petite princesse... » C’est ainsi que commence La Belle au bois dormant, un conte bien connu pour enfants. Et si c’était notre histoire ? En effet, ce conte peut facilement être transposé et adapté à l’aventure de l’Âme et de la … [Lire plus...]
Les merveilles du magnétisme humain
« Quand le magnétisme humain — on disait en ce temps-là animal — fut connu du grand public en Allemagne d'abord, puis en France avant la Révolution, on ne savait pas qu'il était l'apanage des initiés qui l'employaient depuis fort longtemps, mais se gardaient bien d'en donner le secret à la foule, car « il ne faut pas jeter les perles aux pourceaux … [Lire plus...]
Ces mystérieux crop circles
« Dieu seul sait combien notre univers compte de mystères et d'énigmes inaccessibles à notre compréhension. C'est peut-être pour cela que nous nous attachons tant à ce qui est visible, concret, palpable, pour ne pas dire matériel..., tout en gardant une certaine part de rêve sans laquelle la vie ne serait pas ce qu'elle est. Sur notre Terre, il est … [Lire plus...]
La quête initiatique dans le Seigneur des anneaux
« Tolkien est le messager de la tradition, parce qu'il a mis en scène des styles de vie traditionnels qui reproduisent des schémas primordiaux. [...] C'est cette unité du monde primordial, cette union proche de la théologie d'un maître Eckhart, qui confère sa force et son unité à la création de Tolkien. Son univers est ainsi une reproduction de … [Lire plus...]
Atlantide : la crédibilité du récit de Platon
« Dans le Timée, dès le début du récit, Critias précise que cette histoire est singulière mais absolument vraie. Socrate conclut en disant qu'il ne s'agit pas d'une légende mais d'une histoire vraie. Nous voyons combien Platon insiste sur la véracité du récit. C'est à la véracité du thème principal que nous nous attacherons. Une telle … [Lire plus...]
